Я не считаю это грехом.

Мне бы тоже хотелось понять, почему это считается смертным грехом...Убийство - согласна,...и т. д....Но что плохого в том, что хочется вкусно поесть?...И разве можно это поставить на одну ступень с убийством? Я вот не понимаю...

Да это всё понятно. Священники во все времена, ничего не дели кроме как (в лучшем случае) философствовали, придумывая всё новые и новые религиозные течения и законы. Запутывают себя и окружающих в паутину словоблудия. Чем отдаляются от истинных целей христианства.

все эти грехи, за исключением убийства (чисто с моральной точки зрения), являются полнейшим бредом и попыткой заковать человека в кандалы, сделав безвольным, подчиняющимся рабом.
хотя, если мы внимательно посмотрим на эти семь грехов, то убийство вовсе не значится грехом. по крайней мере в более ранних версиях написания этих грехов, что можно объяснить крестовыми походами с целью насильственного распространения христианства. ясное дело, что будь убийство в то время грехом, никто бы не пошёл убивать ради веры, это было бы более чем абсурдным.
зато в более поздней версии этих грехов убийство уже стало грехом, причём отдельно значится цареубийство. это уже ясное доказательство того, как все эти грехи умело "подлаживались" под требования определённых людей. в данном случае царя. который теперь мог быть последним подонком и творить, что ему в голову взбредёт, но никто не имел права его за это вздёрнуть на виселице, потому что это в одночасье стало грехом.
зато на фоне всего этого видно, как религия умеет запугивать людей:

по-моему всё ясно - ощущайте себя полными ничтожествами, слушайтесь тех, кто вам что-то втирает, не задавайтесь лишними вопросами и отключите свои мозги. а когда вам будут давать по шапке, то терпите и повинуйтесь. и в самом деле, человек в полное ничтожество превращается.

А вообще у меня очень большой вопрос к "небу" так сказать в том плане, что нас наделили желаниями, эмоциями, сексуальной тягой - и при этом начертили довольно жесткие рамки и запреты. Дескать, желай - но при этом терпи, наступай своему желанию на горло и смиряйся. Вот класс!

Хотя курение грехом не считается, хм......

ну само собой, всё хорошо в меру)

нат999, а ты задайся вопросом, кто на самом деле начертил эти рамки - Бог или человек? и ещё над тем, что если бы Бог не хотел, чтобы мы такими были и всё это делали и испытывали, он бы нас такими попросту не создал и не наделил этими самыми желаниями, эмоциями, сексуальной тягой и прочими вещами.

Да это верная трактовка.

FreeThinker,

Просто в той трактовке, которую нашли вы были даны более обобщенные страсти без их объяснения.

Что то у меня с внимательностью к ночи плохо стало -_-
Где именно по этой ссылке есть чтонибудь похожее на

??

Отредактировано Reflexion (22-05-2010 01:19)

Подпись автора

Скромность красит человека. В серенький цвет...

Я абсолютно не такое терпение имела ввиду. Все гораздо сложнее...Приведу пример. Понравился ты женщине, и она тебе очень понравилась... - но в постель прыгать нельзя - по церкви это блуд! Обижают тебя, несправедливо с тобой обращаются...но опять же - агрессией тоже отвечать нельзя, по принципу ударили по одной щеке - подставь другую. Ну и т. д....

Вы тут про чревоугодие... А я нашел как то статью о другом грехе, вот вспомнил, решил выложить тут статью...

Самый страшный грех?..
Худшее преступление, которое мы можем совершить по отношению к людям, - это не ненавидеть их, а относиться к ним равнодушно; в этом суть бесчеловечности.
Джордж Бернард Шоу

Написать эту статью меня заставил телевизионный репортаж, герои которого рассуждали о том, почему российская общественность так пассивно отреагировала на последние события в Москве и Кизляре.

Я бы сказала, что речь идет даже не о пассивности, а о крайней степени равнодушия населения к бедам других. Что же произошло со многими из нас? Почему мы стали равнодушными не только к ужасающим событиям в нашей стране и мире, но и к себе, к своим родным и близким? Почему мы равнодушно  проходим мимо чужой беды и не протягиваем руку помощи нуждающимся, тем, кто нас просит о ней?

В равнодушии нам становится все равно, что происходит вокруг, больше ничто эмоционально не трогает, больше ничто не переживается нами как ценное. Происходит обесчувствование, эмоциональная закрытость от боли другого.

Равнодушие наступает тогда, когда насилие, преступность и беззаконие перестают быть единичными явлениями и становятся повседневным фоном жизни. Сначала все это вызывает эмоциональный шок, душевную боль, слезы. А потом наступает фаза апатии ко всему, что происходит вокруг.

Вот как писал об этом психотерапевт Виктор Франкл, переживший концлагерь: "Угасание нормальных чувств продолжалось и продолжалось. Вначале заключенный не мог выносить тех садистских экзекуций, при которых его заставляли присутствовать; он отводил взгляд от своих товарищей, часами приседавших и встававших в грязи в темпе, диктуемом ударами. Но проходят дни, недели, и он начинает реагировать иначе. Ранним утром, еще в темноте, стоит он в своей колонне у ворот лагеря перед маршем на работу; где-то рядом раздается вопль боли, он оборачивается и видит: его товарища ударами сбивают с ног, поднимают и снова сбивают. Почему? За что? Его товарищ болен, у него высокая температура, но, на его несчастье, жар начался только этой ночью и у него не было возможности своевременно измерить температуру в лазарете и остаться в бараке, как больному. Теперь его наказывают, как симулянта, отлынивающего от работы. Мучительная картина, но нашего заключенного, находящегося уже на второй стадии психологического реагирования, это уже не трогает. Равнодушно, как-то отрешенно, с тупым безразличием наблюдает он за происходящим".

Равнодушие - это особый механизм психологической защиты. Немецкий психолог Эрих Фромм назвал такой механизм автоматизирующим конформизмом.Фромм пишет: "Именно этот механизм является спасительным решением для большинства нормальных индивидов в современном обществе. Коротко говоря, индивид перестает быть собой; он полностью усваивает тип личности, предлагаемый ему общепринятым шаблоном, и становится точно таким же, как все остальные, и таким, каким они хотят его видеть. Исчезает различие между  собственным "я" и окружающим миром, а вместе с тем и осознанный страх перед одиночеством и бессилием. Этот механизм  можно сравнить с защитной окраской некоторых животных: они настолько похожи на свое окружение, что практически  неотличимы от него. Отказавшись от собственного "я" и превратившись в робота, подобного миллионам других таких же  роботов, человек уже не ощущает одиночества и тревоги. Однако за это приходится платить утратой собственной личности".

Общепринятым шаблоном стала отрешенность от проблем других людей, сейчас норма в случае беды другого пройти мимо, надеясь, что с нами такого не случится.
Но если уж мы столь мало склонны защищать и помогать другим, то быть может, больше уважения мы проявляем к себе? Ежедневно мы подвергаемся мелким обидам, ущемлению нашего человеческого достоинства и, как правило, не реагируем на это. Даже если наша безопасность не подвергается угрозе, мы часто предпочитаем пассивную  позицию, говоря себе, что в конце концов все это пустяки.

Американский психолог Мориарти и его сотрудники провели эксперимент, в котором подставные участники громко разговаривали в библиотеке колледжа или в кинозале, тем самым явно мешая своим ближайшим соседям. Лишь немногим более четверти последних реагировало на это, пересаживаясь на другое место. Остальные терпели...

В другом исследовании экспериментаторы создавали прямое столкновение жертвы со "злоумышленником". Последний выжидал момент. Когда какой-то человек собирался выходить из телефонной будки, и спрашивал его, не видел ли тот кольцо, которое он, кажется, забыл на коробке автомата. Получив, понятно, отрицательный ответ, "агрессор" продолжал настаивать: "А вы уверены? Некоторые берут чужие вещи сами того не замечая. Если вам не трудно, не могли бы вы вытряхнуть свои карманы?" В ответ на такую агрессию разозлился только один человек, трое других вежливо отказались, а остальные 80% вывернули карманы...
По мнению Мориарти, подобная пассивность-признак серьезной социальной проблемы. Она показывает, что из-за стрессов современной жизни и порождаемого ими чувства одиночества и безликости люди, похоже, пришли к мысли, что немногое в этой жизни заслуживает защиты, в особенности от незнакомых людей. И психолог заключает: "Законы, которые не выполняются, перестают быть законами, а права, которые никто не защищает, очень быстро могут отмереть".

Так значит прав тот мудрец, который однажды заметил: "…это не имеет значения, ничего не имеет значения, все проходит…"? И, чтобы не сойти с ума в этом "раю", нам ничего не остается, как выработать иммунитет ко всему происходящему... А этой броней становится равнодушие, ставшее уже не виной, а всеобщей бедой... Как же с этим бороться?..

Существует мудрая поговорка - "Хочешь изменить мир - начни с себя".
Источник

Отредактировано Cuckermann (23-05-2010 14:57)

Подпись автора

... но его остановила жалость. "Какая жалость, что у меня кончились патроны", - подумал он.

зато потом какая радость от смерти будет - больше ничего терпеть не нужно будет) вобщем, наслаждение жизнью заменится на радостное ожидание смерти.
Cuckermann, хорошая статья. думаю, если завтра будут уничтожать миллионы человек, большинство из нас скорее всего будут на это смотреть спокойно. а через недельку-другую мы об этом уже забудем. в целом можно сказать, что нас к этому всему хорошо подготовили.

Угу...Это как в высказывании - жизнь тяжела, но к счастью - коротка...
В общем, печально как-то все это...

Когда грохнут миллион, тогда мы и помолимся за них. Только неизвестно, кому больше повезет, тем, кто прямой дорогой в Рай отправится, или оставшемся в живых.
Про чревоугодие, это ерунда полнейшая, скорее всего придумано попами, чтобы ни кто не выглядел солидней их.

Подпись автора

Ёж - птица гордая, пока не пнёшь - не полетит.

C голоду пухнут

чревоугодие - это геноцид против организма человека. Полные люди долго не живут. Скорее религия углядела в этом невоздержание от излишеств, а следовательно слабохарактерность и далее по наклонной вниз...

Подпись автора

Болезней тысячи, а здоровье одно

Угу..Я тоже так раньше думала. У меня есть одна знакомая, которая очень полная. Она все время говорила, что у нее гормональные нарушения. Пока я вместе с ней не оказалась в супермаркете. И она за 20 минут смолотила огромный батон белого хлеба. Я рухнула, глядя на это. А вообще один тоже полный мужчина сказал: "В Бухенвальде толстых не было"...Это он к тому, что жрать нужно меньше...

столько хлеба я наверное за неделю не съедаю

элементарно, если много есть, расширяется желудок. а потом, чтобы его заполнить, человек ест ещё больше. таким людям, если они слишком полные, надо прежде всего желудок уменьшать хирургическим путём.

Это уже одно из решений проблемы. Я бы сказал- крайний случай. Так как люди с излишним весом страдают сопутствующими болезнями: сердце, давление, почки и т. д.- не всякий выдержит операцию.
Я уже не говорю о финансовой стороне вопроса.

Отредактировано S@nder (14-06-2010 17:47)

помню нечто похожее привалило в 90-х из заграницы. также помню, что основная масса людей такой хлеб не покупали.

не сказал бы. у каждого человека своя конституция, и если он здоров, то нет разницы, худой он или полный. главное здоровье.

ну и как, согрешил?

искреннего покаяния в содеянном достаточно для прощения